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文：蔡垒磊
齐说这个社会变得只讲钱，知说念为什么吗？为什么咱们不再息争，磨合，不再谦逊，不再给那些虚头巴脑的排场，跟亲戚建议，跟一又友越来越以利相交，为什么？
因为社会在朝上，时间在朝上。
曩昔咱们不那么讲钱，咱们讲花式，讲心，为什么？不是咱们更仁爱，也不是咱们更朴实，不是社会习尚更好，而是钱即是无法经管好多问题的。我举个例子，你看上海的成婚率和东说念主口建树率齐掉到什么经由了，适婚年齿基本上有一半齐莫得成婚生子，而生子的，大部分如故在上海生的外地东说念主，而非上海土产货东说念主，你就不错念念到上海土产货的年青东说念主有多摒除成婚生子了。这个在以前是不成念念象的，为什么？因为无论你有莫得钱，你一个东说念主生计，生计质地必定是下落的，好多处事你在商场上即是买不到的。你不会作念饭，有外卖吗？70年代时候，连洗衣机齐莫得，你不得不我方花本事手搓。
还有其他一大堆的事情，不靠家庭单干，基本是搞不定的，搬个家齐得亲戚和街坊四邻沿途襄理等等，是以阿谁时候你不会搞情面，你即是会生计得很差的。但当今，以及可见的未来呢？你不会搞钱，才会生计得很差，而不会搞情面，反而还好。为什么？因为这些要靠情面维系，互帮调和智力完成的事情，当今齐被专科化的单干给外包走了，你唯有出钱，没什么买不到的东西，而在不远的未来，你唯有出钱，连所有的心思体验齐不错买到——这雷同不是什么越过稀缺的东西。
是以咱们一定要看到未来的趋势，那即是跟着物资漂后的遏抑发展，社会出产率的遏抑升迁，原先岗亭上的东说念主被遏抑优化，东说念主力就会空出来。空出来以后干什么呢？会念念其他的方针去提供社会价值，那就会把原先有的社会单干作念得越来越细。于是唯有你有钱，你就能买到越来越缜密化的处事和体验——比起你原先那些帮来帮去的一又友为你作念的，不知说念要好几许，还少去了你要反哺，去跟他们维系关系的本事元气心灵——你成功把这些本事元气心灵用在搞钱上不好么？
自此，钱就成为了一种更缜密化的引子。以前是1头牛念念换20袋米，然则有米的东说念主念念要10只鸡，不念念要牛，是以临了只可费钱来充任中介；当今更进一步，处事也不错费钱动作中介，无须你帮我，我帮你了，你去给社会提供处事，要收钱，临了拿这个钱，再去换你我方念念要的处事。这就经管了一个什么问题？即是“我帮了你这个，然则你能提供给我的襄理，并不是我要的，或者我要你帮的，你没才略帮”的问题。
以前咱们需要通过筛选一又友，势力眼等步地去作念一些“富在深山有远亲”的事情，当今无须了，因为我不需要锤真金不怕火以后会不会用到你某方面的特定匡助，我唯有有钱，就不错赢得生分东说念主给我的最专科的任何匡助——这即是钱的进阶中介作用，亦然这个时间的本性。
未来呢？即是花式了。之前咱们齐需要培养花式，要双向奔赴，要付出真花式，来磋商对方对你的真花式——你按照上头的规章就不错推导，这也曾是粗糙时间的作念法，因为我对你的付出，并不一定能换回我要的。那怎样办？未来100%如故费钱动作更高阶的引子，即我付出心思价值给你，我是要收钱的，但我赢得我念念要的心思体验呢？我不必从你场地拿，你也无意作念得到，我不错问任何东说念主拿，唯有我给钱，唯有对方作念得专科即可——这即是未来的东说念主们进行花式交互的步地。
你可能很难给与这样的不雅点，但这即是未来，社会会渐渐变化的，你体会到的大概仅仅十分浅薄和上层的“社会习尚”的变化，但它内容上是东说念主类更高效获多礼验的一种进阶步地，即让走动当然发生，让走动的内容，得到更充分的匹配——我不错陪你打游戏，但我需要有东说念主陪我打篮球，你不肯意，我就找别东说念主，就这样浅易。我陪你打游戏中所付出的，你要以一般等价物的步地支付给我，我存起来以后，不错用这种通用的走动介质，找到另一个东说念主陪我打篮球。
是认为什么我总说一些跟搞钱关联的事情？因为搞钱是未来惟一最紧迫的事，其他的跟它比起来，齐微不足道。
（完）
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